Pranayama är en praktik som alla kan göra, oavsett erfarenhet. Det krävs ingen särskild utrustning – bara att du tar dig tid att sitta ner, sluta ögonen och följa din andning.  Det finns många olika tekniker: vissa lugnar, andra stärker, några renar och några fördjupar fokus inför meditation. Gemensamt för alla är att de påminner oss om andetagets kraft och om vår förmåga att påverka hur vi mår – från insidan och ut.

De pranayamatekniker jag lär ut har sina rötter i den klassiska yogaskriften Hatha Pradipika och jag har själv fått fördjupa mig i praktiken genom min lärare Sri O.P. Tiwari vid Kaivalyadham Institute i Indien (kdham.com), ett av världens äldsta forsknings- och yogacentra. På så sätt bär undervisningen både den traditionella kunskapen och den levande erfarenheten vidare.

Yoga är så mycket mer än en fysisk praktik. För att få fullt ut ha förstå yogans syfte behöver vi kika in på dess grunder. Vad är det de yogiska rörelserna vi gör som vi kallar yoga baserar sig på? Själva yogapositionerna och rörelserna vi gör stärker våra kroppar, andningen och gör oss mer smidiga. Syftet med dessa är att vi med så lite fysiska problem som möjligt kunna sitta i en meditationsställning utan bli alltför påverkade av kroppen. Ett annat syfte är även att rena och stärka både kroppen som helhet men även vårt nervsystem. Det stärks och blir mer balanserat och vi kan leva våra liv med mer lätthet.

Yogafilosofiska skrifter har funnits sedan flera tusen år tillbaka. Med jämna mellanrum har man tecknat ner i små korta verser det mest väsentliga. De kallas för sutror och den ena sutran härör både till den som kommer före och den som kommer efter. De är som pärlor på en tråd. En mala, ett sånt halsband som man kan ha och använda sig av när man mediterar. Filosofin jag utgår från är vedanta och skriften Patanjali Yoga Sutras. Den är den klassiska skriften som yogan härrör till. Där beskrivs hur vi fungerar som människor och vad vi kan praktisera så vi inte blir slav under våra tankar. Tempelet finns i var och en av oss. All yogafilosofi speglar hur vi tänker, agerar och talar tillbaka till oss själva. Allt börjar och slutar där.

Några av de saker vi kikar in på är kleshas, hur vi agerar och våra hinder från att leva livet fullt ut samt koshas, vad vi består av.

Prana är den livsström som upprätthåller inte bara våra kroppar utan hela skapelsen, på alla nivåer. Det är en universell kraft, en subtil energi som pulserar genom allt som lever. Allt som finns vibrerar i prana – varje träd, varje blomma, varje fågel, varje människa. Prana finns i luften vi andas, i maten vi äter, i solen som värmer oss, i vattnet som rinner. Och prana finns också i oss – som vår unika livskraft.

Det finns två slags prana:
 • Den kosmiska, universella energin som är källan till allt liv.
• Och den individuella pranan – vår personliga livsenergi som flödar genom våra kroppar

Dessa två är förbundna. Vi är inte separerade från universum – vi är en del av det. Vår energi är inte avskild från helheten, den vibrerar tillsammans med allt annat. Vår egen energi är både inuti och runt omkring oss.

I våra kroppar flödar prana, livskraften, genom ett subtilt energisystem av kanaler som kallas nadis. De två största, ida och pingala, rör sig som spiraler längs ryggraden och möts i energicentra – våra chakran.

Chakran är som energins mötesplatser, platser där prana samlas, pulserar och påverkar vår kropp, våra känslor och vårt medvetande. De är som portar mellan vår fysiska kropp och vår subtila kropp – mellan den jordiska verkligheten och det oändliga medvetandet.

Varje chakra är kopplat till ett specifikt element som jorden, elden, vattnet, luften och rymden. Det är naturen som finns runt oss men även i oss.

Shiva och Shakti möts i hjärtat I yogans tradition symboliserar Shiva och Shakti de två grundläggande krafterna som håller universum vid liv.

Shiva är medvetandet – den stilla, tomma närvaron som ser allt och bara observerar. Han är som en klar, orörlig himmel, en oändlig rymd av ren potential.

Shakti är energin – den levande, pulserande kraften som skapar, rör sig, förändras, dansar och manifesterar världen. Hon är som jorden, som havet, som flamman, som hjärtats varma, kärleksfulla ström.

Tillsammans är de inte separata – de är två aspekter av samma helhet. Shiva utan Shakti är som en tom himmel utan stjärnor. Shakti utan Shiva är som en storm utan riktning. Det är i deras möte som livet föds. Och det är i vårt hjärta som dessa krafter möts. När vi lyssnar inåt, in i hjärtats heliga rum, kan vi känna både Shivas stillhet – en närvaro som håller oss, och Shaktis rörelse – den pulserande kraften av kärlek, känslor och energi.

Att bjuda in både Shiva och Shakti in i hjärtat är att säga ja! Det är här, i hjärtat, vi minns att vi är både himmel och jord, både våg och hav. Det är här, i hjärtat, vi kan vila i en djup, helig balans.